En estos tiempos de ambigüedad y crisis

nos piden ortodoxas confesiones,

doctrina clara y precisa,

con puntos y comas,

que siga las pautas de quienes se arrogaron,

desde los inicios de la historia,

la facultad de emitir juicios de calidad

sobre la verdad y la experiencia propia y ajena.

Esos tales tienen, hoy, sus sucesores y adalides

que vigilan nuestros pasos y libertades

y nos ofrecen un catecismo sin interrogantes.

Así, se nos hace difícil comunicar la propia fe

con las palabras y el lenguaje

que usamos y nos pertenece.

Ya sabemos que dicho lenguaje

es temporal y humano,

ambiguo e impreciso,

lleno de vida y sentimientos...

y, como tal, nunca perfecto.

Por eso, sólo sugerimos y proponemos,

nunca nos encerramos en lo que expresamos,

y siempre ansiamos comunicarnos,

dialogar y enriquecernos.

Pues lo que percibimos, Señor,

en tus diálogos con los discípulos,

es un camino abierto a la sabiduría

y al crecimiento; nunca verdades escondidas

que haya que formular con la precisión

de un arquero que da en el centro,

que haya que guardar en el baúl de cedro

para que no se manchen ni degraden

con nuestros sentimientos y lenguaje.

Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?

Así como tú nos preguntas sinceramente,

sinceramente te respondemos.

¡Estamos en diálogo abierto y fructífero!

Pero no esperes que te respondamos

“Hijo de Dios, Mesías”... o algo que no entendemos,

después de la reprimenda que recibió Pedro.

Nosotros, Señor, somos más terrenos,

y no dominamos los recovecos y filigranas

del lenguaje teológico....

Contigo no hay problema

ni en privado ni en público...

Lo malo es cuando la pregunta sobre ti

nos la hacen esos otros expertos.